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写道：“人中修取仙，仙中取天……地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙”。〔4〕 “天仙”作为道教圣化超越的最高生命意向与时向不仅要求完成个我生命的超越（超...
高从宜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302652023.html
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于鄙俗不文，恰如王国维评〔天仙子〕诸篇所说：“情词宛转深刻，不让温飞卿、韦端己，当是文人之笔；其余诸章，语颇质里，殆皆当时歌唱脚本也”（《敦煌发现唐朝之通俗诗及通俗小说》）。 二者，是敦煌曲子词原生混沌...如〔别仙子〕咏离别愁怨、〔赞浦子〕咏蕃将、〔天仙子〕咏女子憎爱分明思、〔破阵子〕咏从军壮志、〔内空娇〕咏美女形态容貌、〔献忠（表）心〕咏翊载皇室、〔酒泉子〕咏边塞战事、〔谒金门〕咏隐士出山朝帝、〔定...
乔力
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07381153026.html
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，如是世界食辛之人，纵能宣说一二部经，十方天仙，嫌其臭秽，咸皆远离。诸饿鬼等因彼食次，舔其唇吻。常与鬼住，福德日销，长无利益。是食辛人，修三摩地，菩萨天仙，十方善神，不来守护，大力魔王，得其方便，现作...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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观音大士。每逢二月十九日会期，卖农器牛马者云集。而该镇社火，龙著盛名，士女杂沓，有不远千里而来之概。”据庙前残碑《翻修青崖天仙宫碑记》载：“康熙时，有土人掘地得一石，奇其状似龙头，用砌诸庙墙，白菩萨而曰龙头庙。”该庙地处月河川道，为旧时交通要衢，故声名显赫。从以上得知，龙头庙创于明代，称为天仙宫，内奉观音菩萨，清初乡民将状似龙头的奇石砌进墙中，才告诉菩萨，改名龙头庙。 太平寺（明） 位于...
李厚之 张会鉴
|佛学论文|因明|五明|
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曲调，但他当时只见到“狩野博士录出者，《凤归云》二首、《天仙子》一首而已”。因此，他在将这三首曲词与其他唐人之作进行比较分析后，从两首《凤归云》词的“句法与用韵，各自不同”，得出“可见唐人词律之宽”的结论；从《天仙子》词的“特深峭隐秀”，惊叹“堪与飞卿、端己抗行”。同时也发出感慨：“惜其余二十余篇不可见也!”大约在1924年1月间，王氏接到罗振玉寄来的法藏本(P．2838)《云谣集》十八首，又补写...
柴剑虹
|佛学论文|因明|五明|
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霞佩;观音菩萨，木又行者，孩儿妖精;到车牢(迟)国，天仙，李天王，哪叱太子降地勇 (地涌夫人)，六丁六甲将军;到乌鸡国，文殊菩萨降狮子精;八百里，小罗女铁扇子，山神，牛魔王;万岁宫主，胡王宫主，九头附马，夜又;到女儿国;蝎子精，兔下降;观音张伏儿起僧伽帽频波国;西番大使，降龙伏虎，到西天雷音寺，文殊菩萨，阿难，伽舍、十八罗汉，西天王，护法神，揭地神，九天女，，天仙，地仙，人仙，五岳，四读，九耀，千山...
蔡铁鹰
|五明研究|
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盛。除万寿寺外，届时妙峰山顶的天仙庙，以及玉泉山、碧云寺、香山及崇文门外等佛庙均开庙，届时也均有艺人表演各种节目。清末时，慈禧太后还常去妙峰山进香游春，清宫内的由太监和侍卫组成的“杠箱会”也常在妙峰山...
佚名
|浴佛节|
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显密两派者，就是公开与不公开的缘故。 第二问：《黄庭》、《参同》、《悟真》，都是属於密教一类，何种书籍，是完全属於显教？ 圆顿答：《参同、悟真》完全是密，《天仙正理》、《金仙证论》大半是显，而小半是...
陈撄宁
|佛学论文|因明|五明|
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六月十九圆寂时，东面山峰上出现金桥，排列天仙，音乐响彻云霄，烟云之间，显现自在端严面貌，原来是观音大士展示法象。① 清朝江苏兴化的高鹤年，在《名山游访记·终南山经冬略记卷二》中云：“终南大顶有寺，名曰圆光...
济帆追云
|佛学论文|因明|五明|
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悲心救度还不够彻底吗？可以说大慈大悲了，这都是经典说的呀。第三点“弥勒与我们最近”：它只在欲界而巳，不像在东方药师净土或西方极乐净土之遥远。就如外道一些天仙也知道有个兜率净土，只是祂们进不去而巳。...
宏印法师
|佛学论文|因明|五明|
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